一、管理者之“智”

作為一個(gè)管理者，手中把握的是企業(yè)生存、發(fā)展命脈，如果沒(méi)有過(guò)人的智慧，那么他所帶領(lǐng)的企業(yè)前景必將暗淡。

“智”正是我們正確的把知識(shí)運(yùn)用到管理之中，并把之轉(zhuǎn)化為力量發(fā)揮能量。而管理者則恰恰需要運(yùn)用自己的智慧合理的管理和利用資源，使之發(fā)揮能量為企業(yè)所用。

二、管理者之“信”

作為一個(gè)管理者，在某種意義上講，其在企業(yè)中的一言一行，已經(jīng)不只單純的是一種個(gè)人行為，而是代表著一種企業(yè)行為。

“信”是為人為事之根本所在?！靶拧彪m無(wú)形但卻是一種寶貴的財(cái)富。眾所周知，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，金錢(qián)的損失時(shí)可以計(jì)算挽回的，而一旦失去信譽(yù)所造成的損失是難以計(jì)算、甚至不可挽回的。企業(yè)管理者也是一樣，一旦失信于員工，那么所帶來(lái)的后果不僅僅限于人格和威信的下降，更是要承擔(dān)在管理中無(wú)法得到員工認(rèn)同和支持的惡果。

三、管理者之“仁”

“仁”是中國(guó)儒學(xué)中最基本的一個(gè)觀點(diǎn)。仁能附重，作為一名管理者，得到大家的支持、把眾人團(tuán)結(jié)到自己的身邊來(lái)管理的過(guò)程中，是必要的同時(shí)也是必需的。

四、管理中的“勇”

作為一個(gè)管理者如果沒(méi)有迎難而上、乘風(fēng)破浪、歷險(xiǎn)前行的“勇”，則無(wú)法帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)有所作為。管理中的“勇”，并非獨(dú)立存在，而是與“道”和“智”相輔相成。何為大智而勇？難不畏險(xiǎn)，進(jìn)不求名，退不避罪。

當(dāng)遇到困境和非議時(shí)需要“勇”，在這個(gè)時(shí)候的“勇”就是不畏艱難險(xiǎn)阻，始終堅(jiān)持自我向正確的方向前進(jìn)；當(dāng)工作中取得成績(jī)之時(shí)同樣需要“勇”，這時(shí)的“勇”就是不居功、不貪戀名利；而在工作中遭遇失敗之時(shí)更加需要“勇”，這時(shí)的“勇”則是不推脫責(zé)任，能夠反省自己承擔(dān)并改正錯(cuò)誤。

五、管理者之“嚴(yán)”

在管理中也應(yīng)該有三嚴(yán)：其一、法令嚴(yán)。在管理中如果沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度作為標(biāo)榜和約束，那么企業(yè)就沒(méi)有了規(guī)矩，紀(jì)律必然松散；其二、賞罰嚴(yán)。

在管理中如果沒(méi)有明確而嚴(yán)格的賞與罰，那么就會(huì)缺乏激勵(lì)和制約，其法令必然難以貫徹執(zhí)行；其三、律己嚴(yán)。作為管理者，如果在企業(yè)中無(wú)法做到嚴(yán)于律己、寬以待人，那么必然會(huì)無(wú)法服眾，無(wú)人遵從。

管理是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)！一個(gè)合格的管理者，只有不斷的精進(jìn)自己管理能力，才能為企業(yè)贏得發(fā)展的契機(jī)。